民国时代西安王宝钏祠堂里的王宝钏塑像 （1934年8月5日《国剧画报》头版）
等你上了研究生，你会发现身边的人和你一样优秀，他们可以互相帮助。当你变得更有竞争力时，你将能够对自己提出更高的要求并取得进步。另外研究生的资源很好。从学校层面，你的导师会指导你进行有针对性的学习等等。你会更有资格选择去哪里读研，有更多的选择。广阔的发展机会广阔的发展机会意味着当你继续深造的时候，你的眼界会比只是找工作之类的更广阔。一旦你积累了一定的人脉，对你以后的发展也有帮助。此外，国家政策也为研究生提供了一定的发展空间，顺应了社会不同的人才需求。总之，研究生的发展范围比本科生更广。西安曲江寒窑遗址公园的古戏台，至今仍有薛平贵与王宝钏相关剧目上演
王宝钏剧目在伦敦上演的新闻和剧照 （1937年《世界画报》）
民国时代上海民益书局发行的越剧唱本《全部薛平贵》
清末同益堂京剧唱本《探窑》，唱的王宝钏独守寒窑，其母前去探望的故事
近来，网友纷纷热议：王宝钏又又又在热搜“罚站”啦！“苦守寒窑十八年”“挖野菜”等等都成为了王宝钏被称为“恋爱脑鼻祖”的有力证据，其实，这些梗源于十年前江苏卫视首播的电视剧《薛平贵与王宝钏》，演的是相府千金王宝钏爱上穷小子薛平贵，为其独守寒窑，挖野菜充饥，十八年后才与薛平贵团聚，却要与西凉公主共事一夫……不知哪位网友将这部剧里王宝钏挖野菜的片段剪了出来，人人都说王宝钏被“恋爱脑”毁了一生。
之前，我们在国学版用一篇《大唐“战神”薛仁贵：人生无数次高光，却打了大唐最大一次败仗》讲述了经常被大家跟薛平贵搞混的、历史上的薛仁贵，今天再来说说故事的女主角王宝钏。剧中王宝钏是唐朝人，唐朝历史上她和她的情郎薛平贵是真实存在的吗？如果没有，相关故事和传说又是怎么产生的呢？早期故事里的王宝钏跟现代版本有什么不同？如果我们追溯到故事诞生的源头，结合当时当地的社会现象来重新理解王宝钏，她苦守寒窑真的只是因为恋爱脑发作吗？
剧情VS历史
唐朝没有西凉国
薛平贵打西凉简直离谱
先来简单重温一下《薛平贵与王宝钏》剧情：王宝钏是宰相王允的三女儿，而薛平贵是唐朝第八个皇帝唐肃宗的亲儿子，本名李温。李温刚出生时，后宫内斗，母亲遇害，他被营救出宫，交给一个姓薛的义士抚养长大，改名薛平贵。王宝钏对薛平贵一见钟情，不顾父母反对，甚至不惜跟父亲断绝关系，与薛平贵去一所破窑里度日。然后薛平贵参军，在西凉国迎娶公主代战，十八年后杀回长安，与唐肃宗父子相认，并继承了皇位。最后王宝钏被封为皇后，王宝钏之母被封为太后，代战公主则成为侧妃。
以上剧情肯定跟史实相差甚远。第一，唐肃宗的儿子没有叫李温的；第二，唐肃宗的宝座由唐代宗接替，唐代宗名叫李豫，幼年即封王，长大后虽然经历过安史之乱，但一直过着锦衣玉食的富贵日子，从未流落江湖；第三，唐代宗的后妃们分别姓崔、姓张、姓独孤、姓宇文，其中没有王宝钏，也没有代战；第四，按照唐朝以及其他朝代的规矩，只有皇帝的母亲、祖母可封太后，南北朝时也有皇帝封乳母为太后的特例，但从来没有哪个皇帝将岳母封为太后，薛平贵一当皇帝就封王宝钏她妈当太后，把亲属关系搞乱套了。
更重要的是，薛平贵从军征讨西凉国，又在西凉国当驸马，唐朝可没有西凉国。西凉是什么时候的王朝呢？它是东晋十六国之一，疆域最大时包括如今甘肃、内蒙古西南和新疆的一部分。这是个短命王朝，只撑了二十多年，我国著名隐士陶渊明年轻时，西凉还没诞生；等到陶渊明去世，西凉已经灭了六年。剧情里让薛平贵打西凉，那等于让秦琼打关公，时间线错得离谱。
然而咱们也不能怪编剧，因为早在《薛平贵与王宝钏》这部剧上演之前很多很多年，相关故事就已经定型了，编剧只是在定型的故事框架里添了一些角色和冲突而已。
影视VS戏曲
王宝钏的故事早已走出国门
其最初版本或诞生于咸丰年间
这部电视剧的原型，其实是京剧唱本《红鬃烈马》。在《红鬃烈马》里，王宝钏就是相府千金，薛平贵就是唐朝皇子，王宝钏就是为薛平贵苦守寒窑十八年，薛平贵迎娶的就是西凉国公主，最后薛平贵就是当上了唐朝皇帝。唱本题目为啥叫《红鬃烈马》呢？因为薛平贵出征之前，在长安先立头功，驯服了一匹谁都驯不服的红鬃烈马。电视剧里也有薛平贵驯妖马的情节，对京剧唱本的借鉴是很全面的。电视剧在京剧基础上，增加了原本不存在的葛大、葛青和薛平贵的义妹薛琪，又让葛青和薛琪同时暗恋薛平贵，多搞出两条感情线，为的是迎合现代观众口味。
《红鬃烈马》又叫《武家坡》（部分唱本写成《五家坡》），因为王宝钏居住的寒窑位于武家坡。其实不止京剧，迄今为止演绎薛平贵和王宝钏故事的剧种，还有豫剧、秦腔、川剧、越剧、湘剧、潮剧、上党梆子等等，剧目名称五花八门，但故事架构都极相似。民国时代上海民益书局出版的一部《全部薛平贵》，那是越剧里薛平贵与王宝钏故事的完整唱本。
1934年，鲁迅为其新书《准风月谈》写后记，有这么一段文字：“不要说角色依旧，就是脸谱也并不簇新，只是换了一个新的题目，演的还是那旧的一套。如把《薛平贵西凉招亲》改题着《穆薛姻缘》之类，内容都一切依旧。”由此可见，鲁迅先生还健在的时候，戏台上就在上演薛平贵与王宝钏的故事。
同样是1934年，西安建起一座“王宝钏祠堂”，出资人是著名爱国将领杨虎城的母亲——当时杨虎城主政西安，担任西安绥靖公署主任。最近这些年，该祠堂又被重修，成了“曲江寒窑遗址公园”的核心建筑。杨虎城之母为啥要给王宝钏建祠堂？因为她听过王宝钏的故事。这老太太为什么听过王宝钏故事呢？因为相关剧目很火，当时已经火遍全国，到了妇孺皆知的地步。
我还查到1937年的一份《世界画报》，刊登着一则消息：《王宝钏在海外上演的前后》。据该消息说，英国某爵士希望引进中国戏剧，从大量剧目中挑了一年多，最终选中“王宝钏”，使其在伦敦剧院上演。这说明王宝钏的故事在民国时代已经走出国门。
那么，王宝钏故事是从民国时代诞生的吗？绝对不是，还要比民国早得多。网上有种说法，说慈禧太后爱看戏，认为唐朝名将薛仁贵与妻子柳迎春的故事（待会儿再讲这个故事）不太过瘾，便下一道懿旨，让演员改编，于是薛仁贵被改成薛平贵，柳迎春被改成王宝钏，薛平贵与王宝钏的故事自此诞生。
这个传说是靠不住的，因为早在咸丰八年（1858年），清代出版商就刊刻过一部《绣像薛平贵龙凤金钗传》，书中男主角即薛平贵，女主角即王宝钏，只是故事年代被放在宋朝宋仁宗时期：宋仁宗的侧妃生下儿子，险些被正宫娘娘害死，只到将此子送出皇宫，改名薛穷（字瑞华，号平贵）。薛穷成年，沦为乞丐，与相府王三小姐相识相爱，并在王三小姐帮助下与宋仁宗相认，最后得以继承皇位。
目前所见文献当中，咸丰八年这部《绣像薛平贵龙凤金钗传》算是最早的“薛平贵与王宝钏”故事版本，当时慈禧并非皇后，更没有当上太后，所以“慈禧改戏”的说法并不成立。
薛平贵VS薛仁贵
傻傻分不清楚？
都是古代版的网络爽文
接着说民国时代。1946年，汉口市（今属武汉）选举参议员，选举者每人一张小纸片，填写自己认可的议员姓名。后来唱票，竟然有人填了两个戏曲人物，一个是王宝钏，另一个是薛仁贵。
王宝钏向来跟薛平贵是一对，怎么又多出来个薛仁贵呢？因为在传统戏曲中，薛仁贵和薛平贵的故事实在太像，很容易让人搞混。
薛仁贵是谁？他在《旧唐书》、《新唐书》和《资治通鉴》里都有传记，是真实存在的历史人物。按这几部史书记载，薛仁贵本名薛礼，字仁贵，出身贫贱，务农为业，娶妻柳氏，婚后从军，跟随唐太宗李世民攻打高丽，军功卓著，从小兵一路升为都督。
至少从元朝开始作为一名公务员，很多人愿意和你交朋友，会在一定程度上拓宽你的人脉，将来某一天可能会对你有所帮助。此外，很多在职研究导师也是全日制研究生导师。通过导师，你可以结交很多有志之士。公务员的工资还是很可观的。比起先考研再考公务员，经济压力会小很多。对于在职者来说，这里的工作不能丢，那里的学习不能停。最适合的方式就是考目前比较热门的管理类研究生(MPA，MBA，MEM)。，薛仁贵的事迹就被编成戏曲。元杂剧里有《薛仁贵衣锦还乡》一出戏，戏中薛仁贵在从军前并未娶妻，东征高丽回来，娶了大臣徐懋功的女儿。到明朝时，又有话本《薛仁贵跨海征东白袍记》问世，薛仁贵的官位变得更高了，娶的媳妇也从一个变成两个——先娶富家小姐柳氏，征高丽后被封天下兵马大元帅，后娶公主，当上了驸马爷。到清朝后期，薛仁贵在评书里更加了不起：梦中得神功，仙人传兵法，拥有九牛二虎之力，先娶富家女柳迎春（某些版本改为“柳银环”），后娶富家女樊金定（某些版本改为“樊金花”），最后得封“平辽王”，与唐太宗称兄道弟。
很明显，从元朝到清朝，薛仁贵的故事不断改变，主角的光环不断增加。为啥要这样改呢？因为看戏和听评书的大多是底层百姓，主角从穷到阔的经历能让他们把自己代入进去，做一场美好的白日梦。主角得到的官位越高，娶到的媳妇越多，他们的白日梦就越过瘾。
然而文艺工作者们还想让受众更过瘾，干脆另起炉灶，再编一出戏，把薛仁贵改成薛平贵，把薛仁贵打辽东改成薛平贵打西凉。薛仁贵娶到俩媳妇，薛平贵继承这个数目，但媳妇的地位更高了，一个是宰相千金，一个是西凉公主。薛仁贵当上了王爷，仅次于皇帝，薛平贵则把皇帝取而代之。薛仁贵前半生受气不少，先给人打工，再被岳父歧视，从军后又被上司欺压，最后做高官，娶双美，剧情张力不小；薛平贵则从乞丐做起，不仅被岳父歧视，还被岳父追杀，从军后又被上司追杀，最后当皇帝，娶双美，剧情张力更大。
戏曲研究者齐如山先生写过一篇《从<武家坡>谈到编剧》，将薛平贵诞生记梳理得很清晰，容我摘抄一段：“薛仁贵虽穷，不过只是与人家佣工，薛平贵则穷为乞丐。薛仁贵娶的不过是乡村富户之女，薛平贵娶的则是宰相之女……薛仁贵之岳父虽嫌贫爱富，但把女婿二人赶出门去就完了；王允把女婿赶出去，还想谋害他……薛仁贵立功之后，在南北曲中加封为兵马大元帅，梆子皮黄中则封为平辽王，自是很阔；而薛平贵乃当了皇帝，更阔，真算阔到极点了。如此编法，则编者才满意，而观众也就更满意了。”
我觉得，如果拿网络小说来类比的话，自古流传的薛仁贵故事就是典有些地区的公务员会根据学历来定岗定薪。所以，如果拿到在职研究生学历，工资也会增加。一般来说，职位不变，但工资会提高一级。比如原来的科员待遇会提升到副处级待遇。但是需要注意的是，并不是所有地区都有这个政策。没有人能夺走我们学到的知识。读研是一个充实自己的过程，有助于我们加强专业能力，开阔视野。以后可以更有底气，更有信心很好的完成任务。如果你有晋升机会，你的优势就是你的竞争力。型的网络爽文，而由薛仁贵改编而成的薛平贵故事则是更爽的网络爽文。网络爽文的叙事诀窍是什么？就是先让主角悲催到极致，再让他阔到极致。如今男生爱看“乞丐流”和“赘婿流”的网络爽文，女生爱看“霸道总裁爱上我”之类的网络爽文。回头再看薛平贵故事，他当乞丐时被鄙视，入赘相府被谋杀，最后咸鱼翻身当皇帝，而王宝钏苦守寒窑十八载，最后与情郎团聚，还成了皇后，简直就是将“乞丐流”“赘婿流”和“霸道总裁爱上我”这三大流派合为一体，堪称古代版的网络爽文。
今人VS古人
审美差异
王宝钏不讨喜是有原因的
一个时代有一个时代的审美偏好，把古代版的网络爽文送给现代人看，现代人未必喜欢，尤其是现代年轻人。
“王宝钏挖野菜”这个梗火起来以后，好多年轻人重看《薛平贵与王宝钏》这部剧，然后气愤愤地去豆瓣留言，几乎一边倒给负评。有人说十年前看这部剧的经历是“童年阴影”，有人骂薛平贵是“贱男”“渣男”，有人替王宝钏感到不值，说她“蠢得没下限”，有人甚至想“给编剧寄刀片”，但也有人说：“我外婆每天都在追这部剧，我妈也爱看。”
你看，这一代年轻人跟上一代的审美标准是有差别的。老实讲，我母亲也追过这部剧，狂喜欢，不止一次为王宝钏落泪，并认为最后薛平贵同娶王宝钏和代战公主，算是很幸福的大团圆结局。
那么，古人怎样评价这部戏呢？清末小说家刘鹗续写《老残游记》，第四回有段情节，某寺庙里一个尼姑想还俗，看中一位香客，可惜对方不太有钱，她便自己安慰自己道：“我瞧那戏上王三姐，抛绣球打着了薛平贵，是个讨饭的，她舍掉了相府小姐不做，去跟那薛平贵，落后做了西凉国王，何等荣耀！”这位尼姑当然是女生，她说的王三姐就是王宝钏，王宝钏虽说嫁给讨饭的薛平贵，但薛平贵最终荣登大宝，王宝钏得以享尽荣华，一切付出都是值得的。
小说情节可能还不足为信，再看看清末学者杨煦《长安杂志》的记载：“有女江妙香者，慕王宝钏甘贫守一之节，觅画师作当年很多小小白高考志愿填报时，因为年龄小，不了解大学专业的具体设置，家庭干预等原因，选择了一个自己不是很满意的专业。考研的跨考可以提供一个重新选择自己想学专业的机会~校园生活总是美好而轻松的。当他们觉得自己快毕业了，觉得自己还没有做好面对社会压力的准备，心智还不是很成熟，进入社会还需要一个过渡期，于是选择考研，学习两三年。其小像，朝夕礼拜甚虔。”说是清末西安有一个名叫江妙香的女生，敬仰王宝钏苦守寒窑十八载的“光荣事迹”，请人画了一张王宝钏的肖像，每天早晚很虔诚地对画像行礼。
从晚清到民国，京剧界有“薛八出”和“王八出”之说，指的是薛平贵故事被编成八出戏，王宝钏故事也被编成八出戏，两种改编分别照顾到了男观众和女观众的不同偏好，但王宝钏苦守寒窑的故事从未更改，当时的女观众并没有觉得有什么不对。这其实也不难理解，因为过去女性地位很低，又深受封建礼教之毒，不仅不替王宝钏抱屈，还觉得她的自甘清贫和从一而终是值得学习的榜样。另外在当时底层女性看来，即使两女共嫁一夫，那也算不得悲剧，只要能过上富贵日子就行。放在今天，这种迂腐守旧的观念不可能被人接受，至少不会被女生接受。
道德标准在革新，国人观念在进化，这是好事。十年前那部电视剧在今天为啥受到恶评？就是因为国人观念进化了，而剧情里仍然守住腐朽的旧观念不放，自然会被恶评。
报考mba条件 武汉教育学在职研究生