《洪武正韵》是明太祖洪武八年（元始1375年）由乐韶凤、宋濂等11人奉诏编成的一部官方韵书，共16卷。
为什么要编撰洪武正韵？
可以从《洪武正韵序》中找到答案。
从该序中，可以发现原来汉语的发音也是依据音律之理，以宫商角徵羽，加半商、半徵，七音囊括天下之音。此等之理，按音乐原理来规范汉语发音，顺乎自然，可应和谐，这恐怕是今人很少意识到的。
[明] 宋濂 撰《宋学士文集》宋学士文集卷第二十二翰苑续集卷之二 “洪武正韵序”，四部丛刊景明正德本
明太祖下诏，以中原雅音为基础，不拘泥于方言，上下质正，将其音谐、韵协者并入，又把同义同字而写法有别的两种字合二为一，最后成书十六卷，计有七十六韵，共70万言。奏报后，赐名洪武正韵。
看到这里，恍然大悟，不禁感叹汉语的博大精深！
原来，古语之音只取谐协，所以皆能相通。江左制韵之初，采用吴音，只有四声，却忘记了衡有七音这回事，所以造成的结果便是，经纬不交、失去了立韵的本源。宋代，有司（主管某部门的官吏，类似于有关部门）虽然采用通并之法，但仅仅是稍异于类谱而已，问题并未彻底解决，为人所诟病。
今大明初立，圣人在上，车同轨、书同文，凡是礼乐文物，皆遵往圣之制，其风赫然有如唐虞之治。韵书由词臣随音刊正，以洗千古之陋习。旋宫以七音为韵，能推十二律以合八十四调，旋转相交，大乐之和亦在此理。
洪武正韵中提到的旋宫十二律——指掌旋宫之图
《洪武正韵》成书并推行后，《永乐大典》便按照洪武正韵的规律来进行排序和编撰。
洪武正韵目录，第八个即为“真”韵，平声。
隆，发音良中切，即良的声母L + 中的韵母ong；
?，发音卢宗切，即卢的声母L + 宗的韵母ong；
蓬，发音蒲红切，即蒲的声母P + 红的韵母ong（与今之eng有所区别）。
遗憾的是，国内目前只能看到《洪武正韵》的序，《洪武正韵》原本藏于哈佛大学汉和图书馆，以致于目前所有汉字的解释，包括字典解释中，往往只有说文解字、康熙字典等内容，唯独缺少了《洪武正韵》。
《说文解字》，简称《说文》，是东汉经学家、文字学家、太尉祭酒许慎编著的语文工具书著作，是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上最早的字典之一。
《康熙字典》是清朝康熙年间出版的图书，编撰者是张玉书、陈廷敬等人，是在明朝梅膺祚《字汇》、张自烈《正字通》两书的基础上加以增订而成。该书编撰工作始于康熙四十九年（元始1710年），成书于康熙五十五年（元始1716年），前后历时六年，因此书名为《康熙字典》。
拟报考的博士生导师书面同意意见。（3）研究生招生思想政治和品德表现审查表。（4）两名校内外相关专业的教授，或具有相当职称专业技术人员的推荐信。（5）申请人攻读博士学位研究计划，包括申请人的学术背景、已取得的主要研究成果和攻读博士学位学习阶段的研究计划。（6）硕士课程学习成绩单。（7）硕士期间公开发表的代表性学术论文复印件以及主持或参与的科研项目证明材料。
从汉朝到清朝，中间正好缺少了承前启后的《洪武正韵》。
洪武正韵.十六卷.明.乐韶凤等奉敕撰.明嘉靖四十年刘以节刊本，哈佛大学汉和（中日）图书馆珍藏
洪武正韵目录，分为平声、上声、去声、入声。平声者哀而妄，上声者厉而举，去声者清而远，入声者直而促。
人不能离“合理”两个字相差太远。在参加研究生就业分享会时，我作为导师代表，也进行了分享。我说，对于将来想找工作（而不是读博）的硕士生来说，要把研二当做“决战”的“战场”。最好在研二能够搞定小论文，并写出大论文初稿。然后在研二暑假外出实习，研三时一边继续修改大论文，一边找工作。
洪武正韵目录，有入声。
入声是古汉语的四声之一，乃是汉语之骨、平仄中的三个仄调之一。入声韵尾由三种不同的塞音韵尾[-p?]、[-t?]、[-k?]构成。入声字读音短促，一发即收。入声字音是无声除阻音，是有成阻和持阻阶段，但最后没有爆发的塞音。
满清治下，由于不懂洪武正韵的底层原理，包括北方地区汉语入声消失，很多字的读音发生了重大改变，导致在阅读古文时（尤其是数理化方面）产生了不少误解、错解，难以窥得原文真貌，此乃一大憾事也。
清人俞正燮《癸巳存稿· 官话》：“雍正六年，奉旨以福建、广东人多不谙官话，着地方官训导，廷臣议以八年为限，举人、生员、贡、监、童生不谙官话者，不准送试。”
迄今为止，只有南方方言还在不同程度上保留着古汉语中的入声，根据其在现代汉语方言中保留情况及表现形式的不同，大致可分为以下四种情况：
（1）粤语、闽南语、客家语、平话、部分赣语中，完整保存[-p?]、[-t?]、[-k?]韵尾；
（2）大部分赣语保留[-t?]和[-k?]韵尾；
（3）吴语、徽语、晋语、闽东语（福州）、莆仙话、江淮官话、极少数入声独立的西南官话有喉塞韵尾[-?]；
（4）一些冀鲁官话、闽北语、闽中语、新湘语、少部分江淮官话和大多数入声独立的西南官话中保留独立调值。
满清统治者的眼界和格局，还能从另外一件事情上看得出来。
马克思在《资本论》中提到过一个绝大部分中国人可能都没听说过的名字——王茂荫。
《资本论》一书预言了一个“被金融和资本充斥的世界”，包括金融危机：
“一切奉行资本主义的国家，都会周期性地患上一种病，妄想着不经过生产过程就能赚到钱。”
马克思指出：“随着信用制度达到一定程度，资本人格化不断膨胀，就会出现虚拟资本。而这，是十分危险的，必然会造成脱离实际生活的逻辑，甚至，是经济的逻辑，反过来对大生产造成伤害，带来不好的影响。”
这部不朽的世界名著对经济、社会发展规律作了详尽的分析和预测，共提及了680多个来自世界各国的杰出人物，其中，只有一位来自中国，这位中国人便是王茂荫。
因特殊原因不能按时入学报到者，须以书面形式向招生单位请假说明。无故逾期2周不报到者，招生单位有权取消其入学资格。应届硕士毕业生入学时未取得国家承认的相应学位学历证书者，取消录取资格。4.新生报到后，学校对其思想政治素质和道德品质、专业素质、健康状况等进行全面复查，发现有不符合标准者按照教育部及本校学籍管理规定进行处理。十一、违规处理1.在博士招生考试中有违规或弄虚作假等行为的，按《国家教育考试违规处理办法》处理及相关规定严肃处理。
王茂荫（1798-1865年），字椿年，安徽歙县人。歙县是徽商的大本营，王家世代经商，耳濡目染之下，王茂荫对经商之道有着极为深刻的认识。
道光十年（1830年），遵从家人决定，赴潞河管理茶庄店务，学经商买卖之道，思仕途经济之理。翌年，适逢北闱恩科取士，王茂荫以监生资格兆试，一考中举。
道光十二年，三十四岁的王茂荫进士及第，留于京师，备官户部。先后担任过户部主事、左副都御史等职务。此后二十余年中，王茂荫历经官场沉浮，于咸丰三年（元始1853年）从陕西道监察御史升任户部右侍郎。王茂荫提出了自己的货币理论和财政学观点，还曾主持财政改革，被后世誉为晚清著名经济学家、货币理论家。时人对王茂荫的评价也很高，称赞他“直声清节”，“举国上下都知贤名”。19世纪末以及20世纪初，士子们必读的《劝学篇》中也这样盛赞王茂荫等人：“正言谠论于庙堂之上，有以至之。”
王茂荫的思想主张集中体现在他的货币改革方案和货币理论上，被学术界评价为“我国封建社会货币理论的最高成就”。
根据《清史稿·卷四百二十二·列传二百九》、《王侍郎奏议》等史料文献，王茂荫在主持清廷币制整顿时提出了一些非常实用的建议。咸丰四年（1854年）三月初五，王茂荫向咸丰帝上了《再议钞法折》，提出了四项建议（允许钱钞兑换现钱、允许银票兑换现银、允许各商店用钞换银、允许典当铺款项出入搭用钞币），呼吁统一国家货币，主张暗将官票、宝钞改为可兑现的钞票。
由于户部一把手看不懂，也解释不清，咸丰帝遂破例将汉人王茂荫召来堂议。
王茂荫当面陈述后，咸丰仍旧没有听明白。咸丰帝把自己兜里揣着的丝绸官钞提拉出来，对王茂荫发问，你的意思是不是说我能摸的货币，将来天下所有百姓、所有人，谁都可以摸？
王茂荫回答，是。
结果，咸丰大怒，把王茂荫一顿呵斥，当场就赶了出去。
1854年4月，在大臣审议报告中，王茂荫又受到严厉申斥。
还须上传“中国高等教育学生信息网”的《教育部学籍在线验证报告》。5.广州市户籍的应届非全日制成人高校本科毕业生须上传（1）“中国高等教育学生信息网”的《教育部学籍在线验证报告》；（2）户口本首页、索引页及个人单页（集体户口仅提供首页及个人单页）。6.广州市户籍未取得毕业证（2023年9月1日前取得）的高等教育自学考试本科考生须提供（1）户口本首页、索引页及个人单页（集体户口仅提供首页及个人单页）；（详见《资本论》第一卷第一篇第三章的附注说明，第一卷第146－147页，人民出版社，1975年第一版）
注：在《资本论》第一卷第一篇第三章中，针对“强制流通的国家纸币”问题，马克思专门提及了王茂荫和其“主张将官票宝钞变为可兑现的钞票”的观点，并为此写下了八十三条的大段注释。
马克思为此感叹地表示，如果当初中国的皇帝采纳了王茂荫的建议，我们今天就看不到欧洲了。
说回《洪武正韵》与《康熙字典》之间传承断续的问题。
虽然《康熙字典》在修订时，明代《洪武正韵》的入声在北方汉语中消失了，不过，由于《康熙字典》的修订基础是明朝梅膺祚的《字汇》和张自烈的《正字通》，所以《康熙字典》中不少汉字的发音仍旧与洪武正韵相同，比如“石”这个字。
众所周知，石字是个多音字，有两个读音：石（shí）、网上确认登录华南师范大学研究生招生管理平台进行网上确认，具体流程详见《2023年华南师范大学博士报名网上确认操作指南》。3.报名及确认时间(1)直接攻博拟录取考生:报名及接收工作安排在2022年9月份与硕士免试接收工作同步进行，以“研招网”拟录取数据为准，无需进行博士报名。(2)硕博连读考生:报名时间:2022年11月21日9:00至2022年11月30日16:00(北京时间)。石（dàn）。
曾经，语文课本上有篇文章《马说》，里面就有一句：一食或尽粟一石（dàn）。
一石米的“石”读（dàn），意思相当于“一担米”。
在古汉语字典中，“石”的注音注解，表示容量单位，字义和发音等同于擔，（dàn）。
此前，有人把“两千石”的石读作（shí）、还有影视剧中也读作（shí），在网上引起轩然大波和诸多争议，许多人都言之凿凿说应读作“两千石（dàn）”。
然而，这种读法只是方言中的俗称，可能源自于对太史公史记中记载的误读。
《史记·淮阴侯列传》:“守儋（即担）石之禄者。”
儋与石在一起出现，因此，自古以来论，就有人认为西汉“儋石之禄”成语中的“儋”与“石”同义，最后变成了发音也相同。
清人桂馥在《说文解字义证》中指出:“以石为担, 由来旧矣。详其故, 因儋受一石, 遂呼石为儋。”
问题是，这分明是两个不同的字，难道要读成儋（dàn）石（dàn）之禄吗？
儋原本是什么意思呢？
《集解》晋灼曰：“杨雄《方言》‘海岱之间名罂为儋’。石, 斗石也。”
苏林曰：“齐人名小罂为儋。石，如今受鲐鱼石罂, 不过一二石耳。一说, 一儋与一斛之余。”
《索隐》云：“儋音都滥反。石, 斗也。”
唐师古曰：“儋音都滥反。或曰, 儋者, 一人之所负担也。”
从上述记载可以看出，儋的发音，反切，是“都+滥”，理解上大略也是都的声母d+滥的韵母an，所以发音为（dàn）没有问题，字义指的是一种容量器具——小罂。
那么“石”呢？石，即是另一种计量单位，斗也。
当时，由于一石重的谷物，可以放在“儋（即担）”这种小罂容器中，二者又皆是计量单位，极容易搞混，所以汉代齐、楚等地方言中便将石视作“儋（即担）”，读为tam。
这种方言中的误读、地方上的口音，后来便一直流传下来，唐代也有人将“石”读作（dàn），粤语广韵中也就有了一个“daam”的叫法。
《后汉书·宣秉传》：“自无担石之储，李贤注:‘今江淮人谓一石为一担。”
唐以后，谓一石为一担的，已不限于江淮。
明代《同文举要》 （《正字通·石部》引） 记载：“石转音担, 量名, 合石、儋为一。”
明李实《蜀语》：“石读为旦，凡官府粮册及民间谷米帐，皆以石，音担。”
明末清初，方以智《通雅》云：“一石为石，再石为儋，故后人以儋为石。”
不过，需要特别指出的是，这并非上古“石”的正音、雅音，亦非正统官话，仅仅只是误读流传后扩散开来的方言发音。
《说文解字》中，许慎对石的读音标注是，常隻切。隻是“只”字的繁体。隻在康熙字典中发音为“炙”，所以石的发音“常的声母Ch + 隻的韵母i”为chi，古代汉语c发音与s相同，即为今日之读音shí。从说文解字到康熙字典，石字都只有一个读音。
即使在唐代，石（shí）的读音也是官方主流、文人士大夫主流，以李白诗文《猛虎行》为例：
“昨日方为宣城客，掣铃交通二千石。有时六博快壮心，绕床三匝呼一掷。”
此处的“二千石”的“石”，要与第四句的“掷”字押韵的话，入声韵押必然读作（shí）。
《康熙字典》【午集下】【石字部】：“广韵：常隻切。”石字读音只有一个，shí。
明末清初黄生《字诂》云:
“汉以石为奉禄之等, 故有‘二千石’之称。今俗用此为儋 (都滥切。俗作担, 亦非。) 字,至呼‘二千石’亦如此音, 此最鄙谬。按:《汉书·蒯通传》‘守儋石之禄’。又《扬雄传》‘家无儋石之储’。试从俗呼之，可以一笑。”
《称谓杂记》：“俗民或直以百斤为石，或作担。”
1930年，《中华民国度量衡法》开始施行，其中规定：石为容积的市用单位，1石为100升；担为重量的市用单位，1担为100市斤即50千克。
《现代汉语词典》：容量单位，十斗等于一石。（此义在古书中读shí，如“两千石，万石”）
《新华字典》：我国容量单位，一石石10斗。（此义在古书中读shí，如”两千石”）
当西人根据汉语创造英语单词时，看到石（shí）以及石（dàn）的南方发音dam或daam，就把二者结合起来，石（shí）取S、石（dàn、dam、daam）取近似音变为ton，加上一个不发音的e来作变形以迷惑旁人，于是中国的石头就变成了英语中的S-ton-e，即Stone。
而后，西人又发现石（shí）、石（dàn）在汉语中还是个度量单位（如下所示），就把ton也变成了一个重量单位——“吨（Ton）”。
巧合的是，上文提及在古代汉语中C和S相同，清朝时的英语也正好是这样。
上图来自1860年清咸丰庚申重订版的《华英通语》，子卿編著，清人子芳重订，现藏于哈佛大学燕京图书馆（英文翻译却是：哈佛大学燕京学院汉和【中日】图书馆）。
传教士马礼逊好不容易编了本《英华字典》，接任的传教士麦都思又好不容易以《康熙字典 》作为编撰基础（再参考马礼逊的 《英华字典 》和一位匿名作者编写的《汉拉词典手稿》）于1847年出版了《英华词典》（English and Chinese Dictionary），才将英语初步变成一套成熟的、可以记述、表达、承载深奥知识的书面语言体系，但他们万万没有料到，彼时的中国人居然也在同时研究所谓的英文，并编撰出了一本《华英通语》词典。
从该书中可以看出，清朝时的英文与现在英文的发音，两相对比，有些单词已经发生了不同程度的音变。
新年New year，汉语发音“鸟爷了”，元旦New years day，鸟爷士爹。
时候Time，发音“低唔”。
天气Weather，清时发音为“啒咑”，与今天的英文发音差别还挺大的。
正因为英语书面语言体系是建立在《康熙字典》上，是按照汉语字词一个个创造单词、对应词义的，而彼时的发音又是参照中国南方方言（如两广福建等），所以就会很自然地发现：
秀才（南方方言发音siuzai），变成了学生Student；茶师，变成了老师Teacher……
而会计，本读会（huì）计，不读会（kuài）计，因为其本义不是指什么财会、财务人员，而是司职天象算法之人。上古时，五星七曜连成一线（即五星连珠、七星连珠），称之为“会”，计算各星体会合的算法，称之为“会计”。
北宋邵雍沿袭上古天文历法知识，在《皇极经世》观物篇总结提出：“元之元1，元之会12，元之运360，元之世4320。”
即1元=12会=360运=4320世，其中1会=10800年。
会计，从天文含义，拓展至日常生活中，便衍生出了财务度支方面的含义，但其发音仍然读作“会（huì）计”。
《周礼》会计上：“……职币则惟振敛财帛之馀与，夫司裘掌皮，则又皆惟会讨一物一用……”
满清入主中原后，满人学习汉语，把会（huì）计改变读音，读成了会（kuài）计。
西人从康熙字典中把“会（kuài）计”学去，翻译造词，便有了Calcu-late，Calcu就是会（kuài）计的南方发音，再加上late作为后缀，即表示是后来才学的，又能巧以掩饰，但其本质含义却仍有计算之意。
这样的例子，举目四望，比比皆是。
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在职研究生要什么条件 在职考研是否需要报班